六的组词

六常见的组词有:六事,六驳,六论,六尘不染,六博,六庚,六属,六色役钱,六翮,六像,六韬,六出,六五,六丑,六奋,六爻,六经,六笙诗,六礼,六阳魁首,六食,六监,六通,六用,六局,六嫔,六族,六证,六月债,六科

词语 解释
六事 liù/lù shì1.上古指领兵的六卿。《书.甘誓》:"大战于甘﹐乃召六卿。王曰:'嗟!六车之人﹐予誓告汝。'"孔传:"各有军事﹐故曰六事。"后因以指朝中的军事大臣。 2.相传商初天下大旱﹐汤曾祷于桑林﹐以六事自责。 3.谓貌﹑言﹑视﹑听﹑思心﹑王极。古人以为此六者有失﹐必致六气相伤﹐发生灾害。 4.考察地方官吏政绩的六项内容。 5.指六书。
六驳 liù/lù bó1.兽名。亦省称"驳"。 2.树木名。即梓榆。
六论 liù/lù lùn/lún1.指《吕氏春秋》中的《开春论》﹑《慎行论》﹑《贵直论》﹑《不苟论》﹑《似顺论》﹑《士容论》。 2.指宋科举考试中的六道论题。
尘不染 六尘不染 liù chén bù rǎn佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净。
六博 liù/lù bó1.见"六簙"。
六庚 liù/lù gēng1.传说主灾害的神兽名。
六属 liù/lù shǔ/zhǔ1.上古谓天﹑地﹑春﹑夏﹑秋﹑冬六官的属官。参阅《周礼.天官.小宰》。
色役钱 六色役钱 liù/lù sè/shǎi yì qián1.见"六色钱"。
六翮 liù/lù hé1.谓鸟类双翅中的正羽。用以指鸟的两翼。 2.指鸟。
六像 liù/lù xiàng1.亦作"六象"。 2.指凤的形象。
六韬 liù tāo中国古代兵书。旧题西周吕望(姜太公)撰。据后人考证,约成书于战国晚期至秦汉之间。现存六卷,即文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬,共六十篇。论述了政治与战争、作战、治军等问题,以及古代军队指挥机构和步、车、骑兵种的战法及协同战术。
六出 liù/lù chū1.花分瓣叫出﹐雪花六角﹐因以为雪的别名。 2.谓一花生六瓣。 3.古代妇女有"七出"之条﹐犯其一条即被休弃﹐唯帝王﹑诸侯之妻﹐无子不出﹐称为"六出"。
六五 liù/lù wǔ1.《易》卦爻位名。六﹐谓阴爻;五﹐第五爻。六五指卦象自下而上的第五爻为阴爻。 2.谓六王(夏启﹑商汤﹑周武王﹑周成王﹑周康王﹑周穆王)和五帝(黄帝﹑颛顼﹑帝喾﹑帝尧﹑帝舜)。
六丑 liù/lù chǒu1.词牌名。双调一百四十字﹐仄韵﹐宋周邦彦创制。宋周密《浩然斋雅谈》云﹐邦彦所以名此词为六丑﹐以其犯六调﹐声虽美而难唱﹐故以高阳氏之六子﹐皆才而丑相比。明杨慎以其名不雅﹐易名《个侬》。但清王奕清《词谱》于《六丑》之外另收《个侬》﹐为宋廖莹中所作词﹐即以起句"恨个侬无赖"为名。双调一百五十九字﹐仄韵﹐与《六丑》词异。
六奋 liù/lù fèn1.犹言六出。
六爻 liù/lù yáo1.《易》卦之画曰爻。六十四卦中﹐每卦六画﹐故称。如﹐干卦之﹐坤卦之。爻分阴阳﹐"-"为阳爻﹐称九;"--"为阴爻﹐称六。每卦六爻﹐自上而上数:阳爻称初九﹑九二﹑九三﹑九四﹑九五﹑上九;阴爻称初六﹑六二﹑六三﹑六四﹑六五﹑上六。《易·系辞上》:"六爻之动,三极之道也。"孔颖达疏:"言六爻递相推动而生变化,是天﹑地﹑人三才至极之道。"后因以指占卜。
六经 liù/lù jīng也称“六艺”。指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部儒家经典:六经皆史。
笙诗 六笙诗 liù/lù shēng shī1.亦称"笙诗"。 2.《诗经.小雅》中《南陔》﹑《白华》﹑《华黍》﹑《由庚》﹑《崇丘》﹑《由仪》六篇佚诗的合称。这六篇诗都已亡佚﹐在《仪礼.燕礼》中其曲都以笙吹奏﹐故名。
六礼 liù/lù lǐ1.谓古代的冠礼﹑婚礼﹑丧礼﹑祭礼﹑乡饮酒和乡射礼﹑相见礼。 2.古代在确立婚姻过程中的六种礼仪﹐即纳采﹑问名﹑纳吉﹑纳征﹑请期﹑亲迎。 3.古享祭宗庙之礼有六:肆献祼﹑馈食﹑祠﹑禴﹑尝﹑烝。 4.诸侯朝见天子之礼有六。
阳魁首 六阳魁首 liù/lù yáng kuí shǒu1.见"六阳会首"。
六食 liù/lù shí1.六谷所作的食物。 2.古代军事家为长期坚守城池所提出的一种节约粮食的措施:一斗粮食分为六份﹐每天吃两份﹐为一人三天的限量。
六监 liù/lù jiān/jiàn1.王莽时之司中﹑太御﹑太卫﹑奋武﹑军正﹑大赘﹐位皆上卿﹐号称"六监"。
六通 liù/lù tōng/tòng1.谓上下四方无不通畅。 2.佛教语。谓六种神通力:神境智证通(亦云神足通)﹑天眼智证通(亦云天眼通)﹑天耳智证通(亦云天耳通)﹑他心智证通(亦云他心通)﹑宿住随念智证通(即宿命智证通﹐亦云宿命通)﹑漏尽智证通(亦云漏尽通)。神足通﹐谓其游涉往来非常自在;天眼通﹐谓得色界天眼根﹐能透视无碍;天耳通﹐谓得色界天耳根﹐听闻无碍;他心通﹐谓能知他人之心念而无隔碍;宿命通﹐谓知自身及六道众生宿世行业而无障碍﹔漏尽通﹐谓断尽一切烦恼得自在无碍。前五通﹐凡夫亦能得之﹐而第六通
六用 liù/lù yòng1.佛教语。指六根(眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意)之功能。
六局 liù/lù jú1.隋殿内省和唐宋殿中省设置尚食﹑尚药﹑尚衣﹑尚舍﹑尚乘(宋为尚酝)﹑尚辇等六局﹐掌宫廷之供奉。参阅《隋书.百官志下》﹑《旧唐书.职官志三》﹑《宋史.职官志四》。 2.隋门下省设城门﹑尚食﹑尚药﹑符玺﹑御府﹑殿内等六局。门下坊设司经﹑宫门﹑内直﹑典膳﹑药藏﹑斋帅等六局。宫内亦增置女官﹐准尚书省﹐设尚宫﹑尚仪﹑尚服﹑尚食﹑尚寝﹑尚工六局。参阅《隋书.百官志下》﹑《隋书.后妃传序》。 3.宋代官府贵家置四司六局﹐掌筵席排设。京师街市有此行业﹐以供民户雇用。四司为帐设司﹑厨司﹑茶酒
六嫔 liù/lù pín1.古诸侯宫中的六女官。
六族 liù/lù zú1.指西周初﹐周王分给鲁国的殷民六族。 2.指春秋时晋国之六卿。 3.指六亲。
六证 liù/lù zhèng1.见"六征"。
月债 六月债 liù/lù yuè zhài1.旧时民间有"六月债﹐趁热还"的谚语﹐意谓农民六月借债﹐须承诺秋收后偿还。后常借以比喻报应迅速。
六科 liù/lù kē1.唐宋时科举取士的六种科目。唐六科为:明经﹑进士﹑秀才﹑明法﹑明书﹑明算。唐刘肃《大唐新语.厘革》:"隋炀帝改置明(经)﹑进(士)二科。国家因隋制,增置秀才﹑明法﹑明字﹑明算,并前为六科。"宋景德天圣时﹐其六科为:一﹑贤良方正﹐能直言极谏;二﹑博达坟典﹐明于教化;三﹑才识兼茂﹐明于体用;四﹑详明政理﹐可使从政;五﹑识洞韬略﹐运筹决胜;六﹑军谋宏远﹐材任边寄。绍兴年间﹐又以文章典雅﹑节操方正﹑法理该通﹑节用爱民﹑刚方岂弟﹑智勇绝伦为六科。参阅宋王应麟《小学绀珠.制度.六科》。

六的二字词语

六的三字词语

笙诗 月债 转儿 疾馆 一炉 一泉 出公 合殿 出花 庚日 部兵 钧弓

六的四字成语

尘不染 色役钱 阳魁首 一居士 场通透 脉调和 出祁山 盘山脉 籍奴婢 经皆史 尺之孤 月起义 十甲子 经注我 宫粉黛 才子书 朝金粉

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